Ici vous n'aurez pas une succession décousue de chorégraphies à l'eau de rose.

Oui bien sûre les couleurs, la musique, la danse et même les odeurs sont au programme...
Néanmoins chaque geste, chaque mot, chaque regard est pesé en fonction d'un scénario fort contemporain, qui reprends tout autant les grands paradoxes de l'Inde que ses forces : la condition des femmes, la démocratie, la charge de l'eau, la pauvreté, l'exclusion, l'unité dans la diversité, la force des religions et de la foi, le folklore, la débrouille, la dot et les rapports conflictuels avec la belle famille, l'ouverture sur le monde, l'immensité des potentialités, etc.
Tout ce qui nous fascine et rebelle quand on pense à l'Inde.

A travers l'histoire d'une jeune mère de famille issue d'un milieu aisé (caste des Brahmans) et qui doit faire face et à un deuil difficile (celui de son époux), on découvre la déchéance social et économique d'une femme qui n'existe plus si elle n'est plus la femme de, la fille de, la belle-fille de...

Heureusement cette héroïne des temps modernes va réussir à se redresser, non pas grâce à la réussite économique mais au travers de ses engagements.
En effet, recueillie par sa propre femme de ménage, évidemment issue, elle, d'une basse caste et résidente dans un bidonville de la capitale. Indira va se battre pour changer les mentalités parfois archaïques de cette communauté.
Elle va user de sa formation de base (Ingénieure en environnement) pour améliorer les conditions de vie des habitants.